Đối nhân xử thế trong Tam Quốc và Cuộc sống của bạn

[Guo Jia]

-Đọc truyện Tam Quốc đã nhiều vậy bạn đã rút ra được những kinh nghiệm gì để áp dụng nó vào cách cư xử trước những vấn đề trong cuộc sống?
-Hãy cùng nhau thảo luận và nêu những suy nghĩ của bạn về vấn đề đó.
-Từ đó chúng ta sẽ vững vàng hơn trong cuộc sống của mỗi người...
----------------------------------------------------------------------

*Tôi xin đưa trước ra một ví dụ:
-Mưu sĩ của Tào Tháo là Tuân Úc vốn là một mưu sĩ giỏi,có nhiều mưu hay,là một trong những túi khôn của Tào Tháo.
-Nhưng cách ông ta can ngăn Tào Tháo khi Tháo có ý định xưng vương,rút cục bị Tháo gián tiếp hại chết.
-Vậy cách cư xử đó của ông ta có được không?
-Qua đó bạn rút ra được bài học gì cho riêng mình?
----------------------------------------------------------------------

*Tui nghĩ chủ đề rất hay và bổ ích,nếu Xì Gà cũng đồng ý thì xin bác thêm chữ "Chú Ý" vào chủ đề này!

----------------------------
CHỦ ĐỀ TƯƠNG TỰ:

• Ảnh cực đẹp về các nhân vật trong Tam Quốc
• Bảng tên các nhân vật trong Tam Quốc (Anh-Việt)
• [Audition] Các chế độ nhảy trong Audition-Nhịp Điệu Cuộc Sống!
• [Audition] Thang cấp độ trong Audition - Nhịp điệu cuộc sống
• ai là nhân vật anh hùng trong Tam Quốc Chí

[tuta]

--> Bài học: phải luồn lách thật khéo léo mới có thể biến nguy thành an được, như Hoàng Hạo nhờ tài luồn cúi mà thoát khỏi vạ không bị Khương Duy giết đấy thôi ^_^

[Khuong Duy_so 1]

Tui thì cho rằng quan niệm đã làm trai thì SỐNG ANH HÙNG , CHẾT OANH LIỆT như Khương Duy rất đúng chứ tui không chịu luồn cuối như thằng Hoàng Hạo đâu . [-x
Mà nói gì thì nói chứ tui vẩn không thích cách xử thế của Khương Duy lắm , phải chi Khương Duy chém ngay tên đó là được quá rôì.

[Cigar]

Cách xử thế của Tuân Úc thì sẽ được hiểu theo nhiều thái cực:
1.Đã sống thì phải giữ lòng trung,biết thế nào là đúng thế nào là sai,cây ngay không sợ chết đứng,đã biết bao trung thần can gián các vị hôn quân để rồi chết thảm,nhưng chết như thế còn tốt hơn sống nhục.
2.Thiết nghĩ mệnh trời dù có hay không thì cũng phải do con người tạo ra,Tào Tháo ức hiếp vua,làm nhiều điều tàn bạo để có vị trí cực phẩm trong nước,dù mang tiếng là theo thiên mệnh nhưng vẫn không tránh khỏi cái tiếng tàn ác thế thì với tư một người phục vụ cho Tào Tháo với lí tưởng ban đầu là giúp Tháo đánh dẹp chư hầu ,đem lại bình yên cho nhà Hán,chính vì việc làm phản bội lại lí tưởng của Úc nên ông phải ra mặt phản đối.
3.Vấn đề là Tuân Úc không biết hậu quả việc làm của mình như thế nào,nếu ông cố làm để chết thì có thể coi là anh hùng,nhưng nếu thái độ phản đối của Tuân Úc chỉ là phản ứng nhất thời thì rõ là 1 sự thiếu cẩn trọng dẫn đến cái chết đáng tiếc rồi.
4.Nói đôi chút về Hoàng Hạo,dù có luồn lách đến đâu nhưng làm nhiều việc tàn ác,chỉ lo vơ vét phá hoại đất nước nên rốt cuộc Hạo cũng chết thảm,nhục còn hơn"cẩu đầu trảm",so với caí chết của Tuân Úc,Hạo bằng thế nào được.
Thôi,mỏi tay quá rồi,đềnghị anh em bổ sung thêm,nếu là Tuân Úc thì nên xử trí như thế nào cho phải??
Còn cái topic này còn phải đợi anh em đánh gái thấ nào thì mới đưa thành chú ý được chứ :p

[K3-THE MAN]

hix , co gì các bác từ từ dạy bảo em chớ , sao lại cứ lôi em ra chửi nào là "chết thảm" , nào là "luồn cúi".
Các bác ơi ! Hạo em không có tài , nhưng biết thời thế và chức vụ mà có một cuộc sống sung sướng , các bác nhìn thời nay mà xem , 10 người thì 9 người phải sống luồn cúi , còn 1 người còn lại thì "được người ta luồn cúi" .
Làm gì cũng phải nghĩ cho bản thân trước , xin đừng trách hết lên đầu Hạo em , nếu như Lưu Thiện như Lưu Bị thì có mười HH cũng chẳng làm gi được . Còn Lưu Thiện như vậy thì nếu không có hạo này thi cũng có Hạo khác .
Một vị tham quan nổi tiếng thời Võ Tắc Thiên từng nói :" Trên đời ai chả chết , 1 ngày sướng hơn thiên hạ là đã cuộc đời rồi" .
Chẳng qua là vì Hạo em sống ở năm 250 theo cách sống của người dân VN năm 2003 chứ em nào có tội tình chi!!!
Ôi , oan quá , mấy trăm năm rồi mà vẫn chưa được giải oan , có ai thấu tấm lòng tham ô quỷ quyệt của em !!
Người ta thường nói "hết thỏ thì chó săn cũng bị làm thịt" , cũng như hàn tín nói với lão nào bị sở bá vương luộc "Ông làm ngự sử , vậy sao lúc giết 20 vạn quân Tần ông không can , giết Tử Anh ông không can , đến bây giờ bệnh thấm nặng rồi lại đem đầu vô can vậy là ông tự chuốc lấy cái chết chứ chẳng trung nghĩa gì".
Xét Tuân Úc cũng vậy thôi , ai đời lại can ông Tháo lúc ông ấy coi trời bằng vung , vua còn coi như vậy thì một lão quân sư ăn nhằm gì . Lúc khởi đầu , thì Ông Tháo ông còn cần vì ít mưu sĩ , về sau ông mạnh rồi thì ông cần gì .
Nói chung Hạo em vẫn không nhất , tiếc hồi đó không có Viva để khi quân Nguỵ đánh thành em dzọt cái qua đông ngô chơi với anh Sầm Hôn . Ôi ! Hạo không bạc trời , sao trời lại bạc Hạo !!

[Guo Jia]

-Tui cũng đồng ý với quan điểm "Chết vinh còn hơn sống nhục",nhưng đứng trước cái chết phỏng thử có ai đủ cam đảm nói ra sự thực?
-Chỉ có những bực đại trượng phu,hết lòng với lẽ phải,coi cái chết nhẹ tựa lông hồng mới có thể làm được!
-Nhưng đối với một người khôn ngoan thì phải biết lựa lời mà nói.Còn tùy người nghe mình là ai?
-Như cách Úc can Tháo "Chúa công đã là thừa tướng,ngôi đã cực phẩm rồi,nay lại xưng vương e không hợp lý.Làm thế không được!"Tôi thấy lời lẽ này không thực khôn ngoan cho lắm!

[Sun Shang Xiang]

Đúng rùi, người ta có câu thần khẩu hại xác phàm mà nên cần phải lựa lời mà nói.Như Hoàng Hạo có giỏi giang gì đâu mà chỉ vì tài ăn nói được vua trọng dụng đến mất nước.
Về chuyện đối nhân xử thế của KD thì: KD chỉ nghĩ đến chuyện chinh phạt mà ko để ý đến chuyện lòng dân, lòng quân sĩ, đánh liên miên mà chẳng được lợi ích gì.Cái này tuy cũ nhưng chắc chắn nhắc lại ko thừa phảiLấy dân làm gốc lo cho xong cái việc trong nước nội bộ đi rùi mơi tính đến chuyện đánh dẹp.Chơi game chiến thuật hẳn các bác đã biết hậu quả của việc KD làm,rõ quá rùi.

[Guo Jia]

-Các bác nói đều có phần có lý riêng,tui cũng phần nào hiểu được.
-Tóm lại qua việc Tuân Úc chúng ta có một kinh nghiệp cho riêng mình đó là không những biết nói thẳng thắn mà còn phải biết lựa lời mà nói nữa. Giá như Tuân Úc khôn khéo hơn trong lời can gián của mình,thì không những ông giữ được tính mạng của mình mà còn khiến cho nhiều nể phục.
-Về việc Khương Duy không lo củng cố nước nhà mà chỉ lo đem quân đi đánh Ngụy,rõ ràng đó là chiến lược sai lầm.Khổng Minh thì khác,trước khi
xuất quân đánh Ngụy bao giờ ông ta cũng lo cho dân giàu trước,cho lương thực đủ dùng,cho mọi người dân vui vẻ thi nhau ứng mộ rồi mới xuất quân.Tuy chưa đạt được ý nguyện nhưng không đến nỗi nước nhà kiệt quệ,bá tánh lầm than...Cách cư xử của Khương Duy và Khổng Minh hồi trước như vậy,vậy chúng ta rút ra được điều gì?Đó là trước hết phải luôn tu tâm dưỡng tánh,bổ sung kiến thức có vững vàng thì mới làm được việc lớn,giúp ích cho xã hội.Còn kiến thức cơ bản chưa vững vàng mà đã muốn làm này làm nọ thì không khác gì Khương Duy kia...
-Còn chuyện của Hoàng Hạo,bác K3-THE MAN viết rất hay,hy vọng bác sẽ tham gia nhiều hơn nữa,tôi rất muốn nghe ý kiến của bác.
----------------------------------------------------------------------
*À,tui biết chủ đề này sẽ có ít người tham gia,nên mới nhờ Xì Gà thêm "chú ý" vì nó rất bổ ích.
-Không biết Xì Gà hay HL đã thêm hộ tôi thế?Tui rủ đi nhậu chơi!

[Cigar]

Trước hết nói về lời nói.
Nếu chỉ biết nói mà không biết nghĩ hậu quả lời nói của mình thì có kách nào con vẹt,khi nói phải biết vận dụng nhuần nhuyễn các tình chất:Lúc cứng rắn,đanh thép,uy hiếp đối thủ,lúc mềm dẻo thu phục lòng người,đặc biệt khi nói phải biết được cái khí của đối phương.
Tuân Úc can ngăn Tào Tháo nhằm lúc sát khí của Tháo đầy mình cho nên ông phải nhận cái chết thảm,mặc dù lời nói của Tuân Úc là xuất phát từ cái tâm của mình nhưng vì ông không lường trước được hậu quả của lời nói nên ông phải chịu nhận lấy cái chết.
Một trường hợp khác nữa là Đinh Nguyên,khi Đổng Trác họp các quan lại,bàn việc phế lập Thiếu Đế,thay bằng Trần Lưu Vương thì các quan đều nín lặng duy chỉ có Đinh Nguyên đứng lên phản đối..
Vậy có thật Đinh Nguyên là 1 kẻ trượng phu không hay chỉ là hạng ngu phu??
Về kết cục của Đinh Nguyên chắc không ai không biết.
Luận:Vào thời thế loạn lạc mà a dua theo kẻ nết muông ruột chó để hưởng phú quí thì nhục có thua gì giống cầm thú,thà ở ẩn còn hơn,nhưng nếu không biết giữ thân thì phỏng có ích gì,tại sao Đinh Nguyên không có cách phản ứng tốt hơn,lúc này tốt nhất là nín lặng hoặc ậm ừ cho qua...vừa giữ thân lại vừa không mất cái tiếng trong trắng,nếu sau này chúng ta áp dụng cách của DN với cấp trên của ta hay gần nhất là cha mẹ ta thì hậu quả sẽ như thế nào??

[apo0704]

Trước hết nói về lời nói.
Nếu chỉ biết nói mà không biết nghĩ hậu quả lời nói của mình thì có kách nào con vẹt,khi nói phải biết vận dụng nhuần nhuyễn các tình chất:Lúc cứng rắn,đanh thép,uy hiếp đối thủ,lúc mềm dẻo thu phục lòng người,đặc biệt khi nói phải biết được cái khí của đối phương.
Tuân Úc can ngăn Tào Tháo nhằm lúc sát khí của Tháo đầy mình cho nên ông phải nhận cái chết thảm,mặc dù lời nói của Tuân Úc là xuất phát từ cái tâm của mình nhưng vì ông không lường trước được hậu quả của lời nói nên ông phải chịu nhận lấy cái chết.
Một trường hợp khác nữa là Đinh Nguyên,khi Đổng Trác họp các quan lại,bàn việc phế lập Thiếu Đế,thay bằng Trần Lưu Vương thì các quan đều nín lặng duy chỉ có Đinh Nguyên đứng lên phản đối..
Vậy có thật Đinh Nguyên là 1 kẻ trượng phu không hay chỉ là hạng ngu phu??
Về kết cục của Đinh Nguyên chắc không ai không biết.
Luận:Vào thời thế loạn lạc mà a dua theo kẻ nết muông ruột chó để hưởng phú quí thì nhục có thua gì giống cầm thú,thà ở ẩn còn hơn,nhưng nếu không biết giữ thân thì phỏng có ích gì,tại sao Đinh Nguyên không có cách phản ứng tốt hơn,lúc này tốt nhất là nín lặng hoặc ậm ừ cho qua...vừa giữ thân lại vừa không mất cái tiếng trong trắng,nếu sau này chúng ta áp dụng cách của DN với cấp trên của ta hay gần nhất là cha mẹ ta thì hậu quả sẽ như thế nào??

Chậc chậc!!!!!Cao kiến cao kiến.Khâm phục huynh thật đấy.Dài ngoàng.Đệ lâu nay ẩn náu lo thi cử,h mới mò lên đc đây.Thấy huynh hăng wá,góp ý tí xíu.Hehe...trong thời loạn ko thể nói trc đc điều gì.Như Đinh Nguyên chẳng hạn.Lão này có gì gọi là liều lĩnh đâu(chẳng bít lão có trung wân ko nhỉ?).Chắc chắn ko phải rùi.Lão này mạnh mồm vì muốn ra oai thui(cậy có LuBu mà)....lúc đó dù Tào công có tâm huyết đến mấy cũng im re đấy thui.Hic hic chuyện này khó phàn xét lắm.Còn về một số người(như cha Hoàng Hạo chẳng hạn...ko thể trách đc.Nồi nào sâu nấy.Nước ko thể ko có sâu bọ đc(vi trùng cũng thế)nên cha Hoàng Hạo nhà ta cũng có cái đúng.Hưởng thụ cũng đúng đấy chứ^^